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營(yíng)業(yè)部經(jīng)理的自我修養(yǎng)17頁(yè).ppt

  • 更新時(shí)間:2017-12-23
  • 資料大小:2.29MB
  • 資料性質(zhì):授權(quán)資料
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研討:營(yíng)業(yè)部經(jīng)理扮演著什么樣的角色?可以描述,可以舉例,可以比喻,營(yíng)業(yè)部經(jīng)理的角色認(rèn)知,當(dāng)?shù)氐慕?jīng)營(yíng)環(huán)境,同行競(jìng)爭(zhēng)格局,政府政策法規(guī),經(jīng)濟(jì)形勢(shì)優(yōu)劣,本地特色風(fēng)險(xiǎn)。大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。

古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。

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