《戰(zhàn)國策》：一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強于百萬之師。馬云與孫正義：6分鐘的談話獲得2000萬美元的投資。股神巴菲特：年輕時不擅長公眾演說，報了一個課程提高演說能力，終生受用。搞事業(yè)，第一要膽識，第二要口才；管員工，第一要智慧，第二要口才；談業(yè)務(wù)，第一要人脈，第二要口才。講師簡單介紹演說的重要性。借助名人典型語言和事例說明演說的重要性?！稇?zhàn)國策》：一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強于百萬之師。有一群時代的弄潮兒，他們文不能寫詩作賦，武不能扛槍打仗。卻可以輕易地為自己贏得無上的榮華和權(quán)利，甚至在左右著整個國際局勢的發(fā)展。那么這一群人，他們懂大局，善揣摩，統(tǒng)機變，長謀略，善于決斷。他們無所不出，無所不入，把各個國家之間的君主和諸侯，想棋子一樣玩弄于股掌之中。翻手為云 覆手為雨，他在左右著各個國家之間，是血戰(zhàn)不休，還是握手言歡。、

一策而退敵兵，數(shù)語而安天下。他們一言可以平定戰(zhàn)亂，數(shù)言可以安撫天下。史人就是評價他們是一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強于百萬雄兵。景春有一次與孟子對話的時候，說公孫衍和張儀豈不為大丈夫乎。他們一人怒而諸侯懼，一人息而天下安。就是說他們兩個一旦發(fā)怒的時候，天下諸侯的小腿肚都會打哆嗦。他么兩個如果安定了，就天下太平。所以說，一人之辯 重于九鼎之寶，三寸之舌強于百萬雄兵。一言可以興邦，一言可以喪國，談的就是他們。

當年馬云只憑著6分鐘的演講，說服了日本軟銀董事孫正義，從而獲得了2000萬美金的投資，而正是在這筆投資下，阿里巴巴才有了更多充沛的資金儲備投入到市場競爭中，并一步步發(fā)展到今天的電商巨無霸。作為一名銷售人員、一名主管口才對我們是非常重要的。講課與演說在有聲語言運用上的差別　首先，在氣勢的傾向上各有偏重，講課具有很強的感染性，演說具有強烈的感召性。在講課過程中，講課的感染性在于講課員要依靠講述展覽的內(nèi)容，挖掘展品的內(nèi)涵，提煉出某種積極的、進步的、奮進的、昂揚的精神與品格，去感染聽眾，使聽眾從中有所感悟與繼承；或從中提煉得出某些教訓(xùn)，使聽眾明白真、善、美、丑。講課中的這種感染作用于聽眾身上，可以觸動聽眾的心靈，撥動聽眾思想，凈化聽眾靈魂，起到潛移默化的作用。相對于講課，演說的感召性就是用演說者自己的心聲去呼喚聽眾的心聲，以自己的感情激發(fā)聽眾的感情，從而感化、召喚和鼓動聽眾按照演說者的精神和意志去行動，去更多地關(guān)注和思考某一問題。演說中的這種感召性帶有一定直白意味，具有鮮明的傾向性和目的性。其次，在有聲語言表達上各有特點。講課過程就如教師講課一般，是一個傳道、授業(yè)、解惑的過程，講課員運用自己的語言，將一定的陳展內(nèi)容與思想傳遞給聽眾，從而讓聽眾接受某些知識、信息。所以在講課時對講課員有聲語言的要求是清晰、親切、自然、流暢、張弛有度。講課員在講述時要充分利用自己的職業(yè)道德、工作經(jīng)驗、文化底蘊、專業(yè)知識等去整合講課的表現(xiàn)力，借助有聲語言的魅力去感染、吸引聽眾，以達到講課的目的。演說在語音的輕重、語調(diào)的升降、語速的快慢把握上都有一定目的。不僅是為了烘托演說的內(nèi)容，表達演說者的思想與情感，也是為了使之能與態(tài)勢語言互相配合，增強演說的實際效果。因此，演說在有聲語言的運用上一定要有起伏，有波瀾，要有情感的投入。　

講課與演說在態(tài)勢語言運用上的差別　講課與演說除了都憑借有聲語言這一重要媒介外，還要借助一些無聲的態(tài)勢語言。但是，演說的態(tài)勢語言運用較多，側(cè)重“演”；講課則運用較少，重在“講”。演說時，演說主體要憑借態(tài)勢語言來表達他的情感波瀾和心理動態(tài)，以期達到打動觀眾的目的。比如，在演說鄧小平同志于淮海戰(zhàn)役發(fā)起之前、中原野戰(zhàn)軍師以上干部動員會議上所作的動員：“為了淮海戰(zhàn)役的勝利，即便中野都打光了，也是值得的??”演說者為了加強表達效果，除了可以運用加重語氣、放慢語速，控制節(jié)奏等語言技巧外，還可以伴隨揮拳、振臂、眼神等一些態(tài)勢語言進一步加深和強調(diào)為了革命的勝利，他們將全力以赴的決心！通過態(tài)勢語言的烘托，演說會收到感召聽眾，增強表現(xiàn)力的作用。而在講課中，態(tài)勢語言就不宜應(yīng)用過多，幅度過大。比如，同樣是鄧小平同志的那句話，在講課中講課員就不能像演說者那樣加入揮拳、振臂的動作，只能選擇有效的語音、語調(diào)，把說話內(nèi)容和情景客觀地描述給聽眾，讓聽眾通過講課員的有效語言表達，受到教育與感染。對講課者而言，其態(tài)勢語言很大一部分都屬于禮儀范疇。比如要求其站姿平穩(wěn)，身體平、直、自然；目光多用虛視法、環(huán)視法等，不可較長時間盯著某一聽眾；手一般相疊置于腹前，或自然下垂等等。講課中使用態(tài)勢語言的作用主要是增強講課員外部形態(tài)的美感，而不強調(diào)借助態(tài)勢語言來表現(xiàn)講課的內(nèi)容。講課員如若加上了過重的肢體語言，不僅有失莊重，也不合乎禮儀規(guī)范的基本要求。講課與演說在時境要求上的區(qū)別時境即規(guī)定的時空環(huán)境。在講課與演說中，時境主要起著聯(lián)結(jié)主、客體的作用。講課對時境的要求較高，需要營造一個參觀環(huán)境，要有一定的展品作為依托，即便在比賽時也應(yīng)努力地去營造一種切合講課的時境。演說對時境的要求則相對寬泛得多，因為演說的適應(yīng)性極強，演說者可以隨時隨地就某一問題有感而發(fā)，進行演說。